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在熊野神社待了一下下，我們就離開前往大德寺。
大德寺是洛北地區規模最大的禪宗寺廟。雖沒有金閣寺來的有名，但大德寺內各具特色的塔頭可是相當受到遊客的喜愛！
我們從側門進入
大德寺是洛北地區規模最大的禪宗寺廟。雖沒有金閣寺來的有名，但大德寺內各具特色的塔頭可是相當受到遊客的喜愛！
我們從側門進入
大德寺創建於西元1319年，是禪宗文化重心之一。豐臣秀吉曾在寺內舉行織田信長的葬禮。寺內共有20多座塔頭，平常只有開放大仙院、龍源院、瑞峰院和高洞院等四個院讓人參觀。(因為每間塔頭都要個別收取拝觀費用，我們…一間也沒進去參觀…。雖然如此，整個大德寺境內還是有很多值得欣賞的地方！)
瑞峰院入口(可以走進去看看 但再進去就要付費了)
瑞峰院內一隅(我很喜歡那顆松樹)
籬笆內就是高桐院
高桐院以那片竹林最為人所稱讚
大德寺歷代住持中，最為人熟知的就是一休大師。(是低！就是卡通中可愛機智的一休和尚。)因為大德寺並沒有躲過日本應仁之亂的烽火，寺內建築與許多珍貴的文物，在戰亂中焚毀殆盡。一休大師以高齡80歲之姿接下住持之位後，在他的努力奔走下，慢慢地重建大德寺。
大德寺的山門 被稱為金毛閣
據說第二層為茶道大師千利休所出資興建
但千利休也因為此事 引起豐臣秀吉不滿 而導致殺身之禍
(聽說第二層內放置了千利休的塑像 秀吉不爽進大德寺要穿過塑像下)
千利休的墓也在這兒 位於聚光院內
三玄院
石田三成的墓在這裡
大德寺不遠處就是今宮神社。既然來到這裡就過去看看吧！
今宮神社前的參道
據說平安時代今宮神社原本位於船岡山，當時平安京城裡瘟疫橫行，為了平息瘟疫才興建該神社。之後移到目前的位置。目前神社內的建物多半是明治時期所建。
瑞峰院入口(可以走進去看看 但再進去就要付費了)
瑞峰院內一隅(我很喜歡那顆松樹)
籬笆內就是高桐院
高桐院以那片竹林最為人所稱讚
大德寺歷代住持中，最為人熟知的就是一休大師。(是低！就是卡通中可愛機智的一休和尚。)因為大德寺並沒有躲過日本應仁之亂的烽火，寺內建築與許多珍貴的文物，在戰亂中焚毀殆盡。一休大師以高齡80歲之姿接下住持之位後，在他的努力奔走下，慢慢地重建大德寺。
大德寺的山門 被稱為金毛閣
據說第二層為茶道大師千利休所出資興建
但千利休也因為此事 引起豐臣秀吉不滿 而導致殺身之禍
(聽說第二層內放置了千利休的塑像 秀吉不爽進大德寺要穿過塑像下)
千利休的墓也在這兒 位於聚光院內
三玄院
石田三成的墓在這裡
大德寺不遠處就是今宮神社。既然來到這裡就過去看看吧！
今宮神社前的參道
據說平安時代今宮神社原本位於船岡山，當時平安京城裡瘟疫橫行，為了平息瘟疫才興建該神社。之後移到目前的位置。目前神社內的建物多半是明治時期所建。
神社入口
境內一隅
除了京都三大祭外，還有京都三奇祭。今宮神社每年4月都會舉辦的「やすらい祭り」就是其中之一(另外2個分別是太秦的牛祭與鞍馬的火祭)。平安時代這是為了要消除瘟疫所舉行；現在已經成為一項傳統的祭典了。
神社附近的住家 高掛著鯉魚旗
今宮神社一帶有一種很有名的點心，就是把糯米糰子捏成小小的，用竹籤串成一串，再用炭火烤過沾上白味噌，叫做「あぶり餅」。可是不知為什麼我們一家店也沒發現，難道是我們去錯時間嗎?
境內一隅
除了京都三大祭外，還有京都三奇祭。今宮神社每年4月都會舉辦的「やすらい祭り」就是其中之一(另外2個分別是太秦的牛祭與鞍馬的火祭)。平安時代這是為了要消除瘟疫所舉行；現在已經成為一項傳統的祭典了。
神社附近的住家 高掛著鯉魚旗
今宮神社一帶有一種很有名的點心，就是把糯米糰子捏成小小的，用竹籤串成一串，再用炭火烤過沾上白味噌，叫做「あぶり餅」。可是不知為什麼我們一家店也沒發現，難道是我們去錯時間嗎?
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